文／李曉雯
在GOOGLE裡敲入「竹圍」二字，很快地就跳出台北捷運線的「竹圍」站和桃園縣的「竹圍」漁港。全國以「竹圍」為名的國小，更分布在高雄岡山、桃園大園和新北淡水三地。到底竹圍的名字從何來?
三百年前凱達格蘭族的居民從八里坌（今天的八里區）跨過淡水河，抵達現在的關渡媽祖宮附近（昔稱象鼻頭），然後分成兩路，一支往今日的北投（昔日的夏嘮別）、另一支往今日的竹圍（舊地名為小八里坌）。在竹圍地區的族人發現一條溪流，在此定居，或是沿著溪流往上走，到達小坪頂一帶，從此過著漁牧、狩獵、農耕的生活。
定居在此的凱達格蘭人在家園附近種植桂竹，作為防風的村牆，「竹圍」因此得名。到了1750-1770年，堂號「濟陽」的蔡姓家族陸續從中國渡海來台，定居在竹圍仔、關渡埔頂、竹仔林、樹梅坑一帶。
當時的土地幾乎沒有開發，蔡姓家族向凱達格蘭人購買土地，以耕田為業。溪流兩岸可以引水灌溉，成為炙手可熱的田地；沒有水源的地區則以旱地種植。此外，靠著淡水河維生的漁獵生活，也是當時重要的經濟活動之一。
有趣的是，這條流經竹圍地區的溪流並沒有名字，長年在此生活的居民給了他一個親切的稱呼『大坑溝』，意思是「大條的水溝」。
2009年一群文史和藝術工作者對這條流經社區的溪流生命感到好奇，遍尋相關資料後，發現台灣地區河川號碼114050的樹梅坑溪，正是這條毫不起眼、又流經樹•梅•坑的小水溝。據說早年溪畔長滿台灣原生種的樹梅樹，又酸又小，經濟價值不高，被大量砍伐當作柴燒，之後野生的樹梅樹就逐漸消失在居民的視線裡。不過，民生里陳李明緣里長很用心，積極復育樹梅樹的重生，目前在樹梅坑溪沿岸和大同路都種滿樹梅，每年五月也小有收成。
2011-2012年，竹圍工作室舉辦一系列很不藝術的環境行動計畫，在竹圍國小、國中、社區中進行擾動，發出點點漣漪，得到今年度的台新藝術獎，讓「竹圍」、「樹梅坑溪」等字活躍在現代藝術的話題裡。
