黑田大輔 Daisuke Kuroda
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黒田大輔1982出生於京都。黑田一直著重於地形和氣候的條件,以及人類歷史的故事製作視頻、雕塑和裝置。
從大學時代開始,他就一直在廣島從事藝術活動。他的作品的主題是廣島和台頭地區的項目,但在地震之後,他開始創作基於和諧以及「文明」和「自然事物」之間關係的作品。近年來,他在築島和韓國進行實地工作,參觀了當地的藝術展覽和住宅,提出了利用圖像和電器來表現地理特徵和文明之間關係的動態裝置作品。除了個人藝術活動外,他還在廣泛的領域工作,包括研究一種名叫橋本黑昭的雕塑,帶領「Yameyo團隊」營運廣島藝術中心。他目前正在研究東亞現代雕塑的歷史。
【藝術家自述】
我的工作是視覺化物理現象、研究歷史和語言之間的關係。
2011年日本大地震和福島第一核電站核災難之後,我的藝術創作發生了巨大的變化。在這場災難之前,我曾通過馬塞爾·杜尚(Marcel Duchamp)的「超薄」(例如,剛剛離開的座位的溫暖)概念,在簡樸、短暫的物品裝置中探索歷史和語言。地震之後,我轉向自然現象,如風、漩渦和雨水,以及多變的、動態的系統,如海洋和山脈。我開始創作與物理現象固有的動力學轉換相呼應的作品。
當雨落山崩時,房屋被衝走,裡面的人的身體瞬間被撕裂。不管你有多大名氣,多麼聰明,當一大塊鋼鐵或石頭飛得像燕子一樣快,砸到你的頭上,你就死了。這樣,每個人的生活都深刻地被物理現象所支配。我們的歷史和語言可以看作只不過是我們在面對物質世界的多種運作方式時講述的易懂的故事。
海嘯令我絕望,它也促進了上面提到的想法。我認為歷史、語言和物理現象,不應作為對立的主題,而應作為對同一事件的不同看法。我感興趣的是這些感知之間的關係是如何形成和轉化的,以及我們人類是如何適應這個平衡的。
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不在の彫刻史
我的計畫是基於1930年代至東京交換,並在東京藝術大學於Tatehata Taimu大師底下學習的台灣留學生去研究並創作。那個時期日本集結了大量來自不同國家的留學生希望能成為雕塑家,而在他們向Tatehata學習過後,許多學生回到他們的故鄉去成為高中、大學的教師或是雕塑藝術家,傳承他們的技藝。在這個計畫裡,我希望能探索在東亞現代雕塑成長過程背後的跨國脈絡,並錄影訪談去記錄我遇到的雕塑家。在台灣,我希望主要以「黄土水、陳在癸、黄清呈、范徳煥、張昆鱗」幾位藝術家以及他們所影響的下一代藝術家作為研究對象。