文獻
【創意城市】Charles Landry 推動「台北．創意城市」之建議 (2012)
推動「臺北邁向創意城市」之未來三年工作策略 以下是蘭德利先生在十一月所提出來的總結報告,對於臺北向創意城市未來三年的工作策略有一些建議和想法。 整體目標是提公、私部門與民間對臺北成為創意城市的接受度。 這意味著創意城市的概念將被普遍認知.而且其廣泛的應用與推動獲得相當程度的認同。這需要透過許多個別以及團體的會議、媒體討論合普遍的倡議行動才得以推行。其目標是確認想像力與創造力成為臺北的新常識。之前在書中建議一節項目所強調的創意平台,即是實現此目標的主要推手。 富創意的創新應用可能包含一件新產品或是一項新服務;一個前所未見的科技或是設計,一個新的商業模式、一項新技巧或是流程·如說人們被詢的方式或是疾病治療的方法;一個方法或是執行的機制還是做事的方法,像是以整合的方式工作或是共同創造解決之道、還是執行一個具體的再生案例;它可以是一個問題的重新定義.如把歷史遺產視為轉變的機;它也可能以不同的方式來評估資產.如把廢棄物視為資源或是面對一群不同的目標眾,如專注在年輕人的願望;它也可以關注在習慣的改變,像是更富環保意識的作法;當然它也可以回歸到每個人的專業內容,如水資源或是運輸服務,一般人幾乎不曾想過這些機構也可以有創意。 以下是針對未來三年所提出的初步工作建議。
【前期計畫】2011台北國際城市發展論壇
美國YAHOO!全球旅遊專欄說，「臺北已不再是80、90年代烏煙瘴氣的城市，而是已躋身亞洲最優美的城市之一。」在建國百年之際，面臨全球化競爭和臺北人生活質感的都市問題，如何讓臺北城市風貌更具風格、成為宜居都市的典範？都市再生，是城市面對未來挑戰的總體策略。臺北市都市更新處特於10/18~10/20辦理「2011臺北國際城市發展論壇」，邀集在「都市再生與發展」卓然有成的倫敦、巴塞隆納、曼谷三城專家齊聚臺北，為邁入二十一世紀的第二個十年，共同為擘劃臺北的關鍵時刻提供建言。 臺北市都市更新處林崇傑處長表示，臺北市具有豐富的自然地理、人文歷史，城市內並有多元特色街區、文創人才及產業，發展出臺北特有的城市文化，而這些文化底蘊也都是臺北發展文創的利基。近年來臺北市政府在提升生活品質與合宜居住環境、創意空間聚落、創意產業空間、文化引導都市發展等，已有初步成果，如推動流行音樂中心、臺北藝術中心、臺北數位藝術中心、都市再生前進基地等，未來並將爭取2016世界設計之都。但若要兼顧創新與傳承之連結，邁向創意城市，我們應有更積極的作法及創新機制，深化地方與著根。本次論壇係期望透過其他全球城市推動創意城市的經驗，深入探索思考臺北都市再生的各種可能性，尋求建立完整的論述，使得我們對於臺北的未來有更為鮮明具體的想像，歸結出臺北推動創意城市的具體建議。
【前期計畫】創意城市的實踐 - 淡水環保藝術嘉年華與國際研討會 (2009)
一、前言 創意城市的實踐:淡水環保術嘉年華國研討會續今年由英國文化協會主辦的「低碳慢活、游淡水一環保藝術嘉年華種子培训工作坊」，更是2008年創意城市論壇的行動方案。國際經驗豐富的布魯哈哈(Brouhaha International)的三位嘉年華藝術家於今年二月台，將淡水參與嘉年華的各方代表 齊聚一堂，經由三天的時間，重新梳理各團體對嘉年華的訴求與想像，也列出實際的嘉年華準備執行步驟,供給淡水嘉年華團隊做參考。 而淡水各界更是從三月開始，辦理一系列關於嘉年華的延伸討論、會議、大師工作坊，逐步建構出「2009淡水藝起G」的內容及視覺意象，進而發展出屬於淡水的操作方法：例如淡水五大區的特色與视覺意像、遊行路線空間改造、及實際的道具製作工作坊。 此研討會將重新回顧從無到有的嘉年華發展過程,期待探討、歸納淡水永續發展地方節慶與嘉年華的核心值與實力,架構屬於淡水地方文化力,提升淡水的整體印象,慶祝淡水的過去,現在,與未來,建構出創造性、包容性、多元性的淡水經驗，與世界其他創意城市一同發聲。 二、研討會主題
六月的觀察記錄 潘柏霖
六月的觀察記錄。 從三位藝術家在六月對於駐村計畫的分享以及計畫執行的討論中，我發現有三個不太一樣的面對疫情的方式，這些或許與藝術家們個人面對災難的想法，處理疫情的態度以及消化疫情所帶來的苦痛面向差異有關。而藝術家們對疫情的反應，落實於創作中，所結出的果實似乎與卡謬《瘟疫》這本小說中對於災難的態度不謀而合，或許這顯示了大環境的動亂下，即使在不同時期、地區、國家，人類終究還是有某種趨近相同的習性。這是我認為六月會議討論中最有趣的部分。 印尼Jatiwangi的藝術家Prabowo是以食物分享、共享經濟及建立媒體中心作為計畫的初步方向，這是較為主動的行為，主要關注在社群建構，旨在維繫社群內人與人的連結，並且希望透過正確的資訊傳播，使社群內的群眾不因為資訊落差而恐慌，而食材的串連分享也使得社群親密感加深，更可以協助到因為疫情而有所影響的食物供給鍊。
贏回聯繫：「Common Plague. Common Decency.」觀察報告之一 童偉格
贏回聯繫：「Common Plague. Common Decency.」 觀察報告之一. 童偉格 當人們能夠因為專業、醫療或者假期理由而一直連結在上面之前，沒有東西是本土的。本土是分享的可能性的名字，與剝奪的分享結合。它是全球的一個矛盾，我們可以賦予或者不賦予它一致性。每個獨特的世界都為自身所呈現：它是這個世界裡的一個褶皺，而不是獨立其外。 ——隱形委員會，《致我們的朋友》
【計畫專文】Catherine Grout - The Landscape of Tanshui River, The City Encounters the River
凱瑟琳·格勞特 (Catherine Grout)
【計畫專文】蕭麗虹 - 找尋與生俱來的敏銳度 (CH/EN)
當我們為了生活奔走，通常是有事發生，我們才會注意到週遭環境的動態。我們的休閒時間愈來愈少，久久不曾用五官及記憶真實的去感受我們所在的環境。 台灣的經濟快速發展，如同亞洲其他國家一樣，城市架構的發展已超出了它本身所能負荷的能力。醫學證明，人類在如此快速的都會發展中，須要付出很大的代價，狹隘的生活空間造成嚴重的身體與心理壓力，生活的品質亦將受到嚴重的傷害。因此，目前已受國際上肯定的，好的公共空間設計，加上人性感觀的公共藝術，可以成為撫平無形創傷的良藥。 空間的感知能力，是人類與生俱來的。對於自然空間的缺乏，每個人的忍耐程度不同。我們自主性的選擇為群居動物，但在現實生活中，若這樣的選擇已變成重大的壓力，是否值得？不同的人們，各自找到適應環境而衍生的解決辦法，例如：都市高牆內大大小小的釣魚場、釣蝦場；大台北市民於節慶週休時回鄉，有如現代遊牧民族一般，希望在繁忙的生活步調中，找尋屬於自己的根源；流行的休閒娛樂場所，也不停快速的變換以符合廣大族群的需求；大批海外旅遊人口，探訪國際間各大自然國家公園及文化城市，有如尋夢之旅，以餵養心靈的需求。這所有的動作，都是在警告我們內在心靈能量的耗損程度及速度。有什麼是我們每天能做的，不需每個假期長途拔涉，或一年一度遠渡重洋，只為補給心靈能量，營造均衡良性的人際互動，協助個人的生活步調及共存共樂的居住品質。
