尋跡
尋跡.竹圍創作考古紀(陸)
大餐桌上方的一顆鳥頭造型燈,像是一雙盤旋在上空的眼睛和耳朵,安靜地觀聽著這裡所發生的一切事物。2012年印尼藝術家Arya Pandjalu在竹圍駐村時用紙模做了好幾個鳥頭,並帶著鳥頭到台北各名勝景點打卡,一方面是記錄他的個人小旅行,另一方面也帶著鳥頭宣示自然與環境的生存權。Arya說,他小時候最喜歡拿著空氣槍朝著野地裡的鳥群們四射,長大後,他逐漸了解鳥類在維持生態平衡上扮演重要的角色。他自覺慚愧,自此他把自己化身為鳥兒,試著從牠們的角度看待世界,也影響了他的創作軸線。
尋跡.竹圍創作考古紀(伍)
2016年何灝為竹圍工作室量身訂作,運用街頭藝術的概念,以無構圖方式,追求自然與無限的世界。這件名為《竹圍》的作品,在四片獨立又相連的木板上,用簡單的曲線,創造氣流,代表著自然與環境的氣,一直在竹圍循環流動著。 何灝是一位多產的藝術家,他的作品以繪畫、音樂、小說等不同形式產出,也創辦「ReUSED再造__藝文聲響實驗室」以實際行動來探討藝術的社會實用性。
尋跡.竹圍創作考古紀(肆)
一進大門,地板上踩到的是巫義堅的作品《文件十四》。2001年巫義堅在工作室的廣場上用紅磚、水泥等材料,以編年的順序、注音和拼音構成的符號組合,將1996-2000年曾在工作室創作或發表的藝術家的姓名逐一排列,整個地板空間被函化為一個具有書寫集體記憶、回顧歷史的觀念場域,成為一件「藝術介入空間」的真實作品。
尋跡.竹圍創作考古紀(參)
「買杯」音源於"My Cup",每位藝術家都能在這裡置放一個屬於自己的杯子,好好的吃頓飯、喝杯茶,讓身體獲得充分休養。但「買杯」的功能不僅於此,也是藝術家的創作空間……
尋跡.竹圍創作考古紀(貳)
「啊~竹林七賢!」沒錯,裡面有七隻長眼睛的動物,包括羽祐、四條駐村狗(阿旺、牛牛、安安、惇惇),貓咪KiKi以及天上的飛鳥。對照著晉朝的阮籍、嵇康等竹林七賢,這《竹林棲閑》有著不同的意涵。