跨領域
藝術外一章－從寶藏巖看城市文化特色
城市間的競爭，不只比硬體，也要比軟體；要比適合居住度，比特色、比風格、比文化底蘊、比文明尺度，甚至比歷史城區復舊的完整度及文化藝術蓬勃發展程度。在高度追求建設而變得過於嚴謹又一致性的城市中，對於老舊或創意街區的改造或維護，可以成為一個城市是否適合居住，讓居民可以感到輕鬆、自在與愉悅的關鍵，甚至是大家在繁忙緊張的都市生活之餘，有個緩慢節奏的心靈處所。
（為倫敦紅色雙層巴士復活操刀）英建築鬼才希澤維克3月來台演講
善於創造公共藝術的社會議題，讓建築不僅僅是建築，應文建會之邀，英國建築鬼才湯瑪斯‧希澤維克（Thomas Heatherwick）將首度訪台舉行「建築美學的人文關照」大師演講，引發台灣建築界驚喜。交大建築系教授曾成德表示，台灣的建築界早有斷層，希澤維克的到訪可以給予台灣青黃不接的建築界一些啟示。
亞洲藝術網絡（ANA）與來台評議委員會
ANA是亞洲的一個表現論壇，通過它使亞洲與世界其它地方相連接。它認可亞洲文化的多樣性與多元論，並關注亞洲從傳統到當代城市生活的連續性。要強調的是，亞洲藝術網絡是關於跨文化的合作、研究、網絡建構與對話。這個網絡讓全世界的個體可以透過駐村與各項計畫，強化亞洲的在地發展。它也特別關注亞洲國際型大都市的多元面貌、傳統的延續與斷裂、與日常生活的多樣性文本。
2011/1/7~1/8亞洲藝術網絡 Arts Network Asia在台北！
由竹圍工作室與台北國際藝術村共同協辦，2011年1月7日與1月8日，亞洲藝術網絡（ANA）將在台北決議今年度的獎助計畫。ANA在亞洲橫跨國界與多元領域，是一個有能力的獎助機構。1月7日傍晚5點，將在台北國際藝術村幽竹廳舉辦一個非正式的見面會。任何有興趣的藝術家、文化工作者、相關媒體與一般大眾都歡迎來參與。
展能藝術的美學與政治
看多了不一樣的演出，我開始瞭解，其實很多藝術家所追求的「精準」，在這邊是不適用的。「精準」絕對不是藝術唯一的標準或訴求。我們必須打破這樣的既定觀念。像是視障人士的肢體動作，可能會比較緩慢，因為他必須透過各種方式來使身體定位，透過放低重心來尋找信任感、發現節奏感等等。過程中，更需要大量的摸索與探觸，而在這樣的過程中，就會讓「身體感」被發掘出來。例如耿一偉的作品《守墓人》，就善用了這一個過程，透過一種方式，讓盲人身體的緩慢特質，透過藝術的手法將其合理化，讓「合理化」在藝術創作過程中產生。
背向未來的天使－從十年回歸到第十屆澳門城市藝穗節（下）
澳門的公共文化設施，也早已淹沒於不斷擴張的商業空間、賭場與旅遊區之中，藝文工作者長年來唯有在都市叢林中打著游擊戰，事實上，澳門第一個重要的劇場黑盒「曉角實驗室」，就是曉角劇社於1988年房市低迷，工廠紛紛遷往大陸的時節，用湊齊的團費低價買下的一個工廠單位，自行改造並獨立經營至今，並與近兩年新成立的「窮空間」，成為這一次城市藝穗節唯二的兩個黑盒展演空間；身兼曉角劇社團長與民政總署節目策畫人的許國權（大鳥），則是藝穗多年來的重要催生者，澳門藝穗因此與台北一樣成為世界少有的「官辦民營」藝穗節。
背向未來的天使─從十年回歸到第十屆澳門城市藝穗節（上）
回歸十年的第十屆澳門城市藝穗節（fringe），就在中國國務院總理溫家寶首次訪澳視察，參加葡語國家經貿合作論壇，一年一度的格蘭披治大 賽車與行政會公佈明年現金分享計畫金額的11月間「悄然」展開，儘管大型Banner依舊在各旅遊熱點豎起，但藝穗節的相關消息顯然淹沒在這些重大事件與 活動之中，遲至開幕演出前一天才出現時間錯誤百出的傳單，演出開始後才出現的節目冊，凸顯澳門官方對該節日的輕忽。然而，不管政府的關注或資源挹注多少， 澳門的劇場界卻也還是不甘沉默，從團隊自行印製DM到口耳相傳、獨立經營的藝文空間、刊物和網路訊息的互通有無，一年一度的澳門藝穗節依舊凝聚一小群圈內 人與藝文愛好者。
養成網育成種子專訪6 碧斯蔚‧梓佑
泰雅族表演藝術工作者，嫻熟現代劇場藝術、台灣原住民儀式傳統樂舞與佛朗明哥藝術，目前從事跨領域音樂與舞蹈創作。有感泰雅族與其他元民文化日漸式微，她希望可以透過田野資料採集、表演、演出訓練、推廣教育等方式，帶領年輕的原住民朋友，更了解其文化的厚度與內涵，找到屬於自己的文化認同。
